《马克思服从在线观看（马克思的服从1-3在线观看）》

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马克思的服从1-3在线观看

        党员必须履行下列义务：

1.认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

2.贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

3.坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。

4.自觉遵守党的纪律，首先是党的政治纪律和政治规矩，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。

5.维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。

6.切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正违反党的原则的言行和工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。

7.密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。

8.发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义核心价值观和社会主义荣辱观，提倡共产主义道德，弘扬中华民族传统美德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。

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列宁说,真理往往掌握在少数人手中.柏拉图(希腊) 说,真理可能在少数人一边.

真理往往掌握在少数人的手中,这个命题出自马克思

不能说永远掌握在少数人手里,而应为有时掌握在少数人手里,多数情况下,多数人的意见往往是正确的,只有在某种特殊情况下,在多数人受蒙蔽的情况下,少数人知情的情况下,真理才在少数人手里.如最先发现地球是绕太阳运转的科学家,是处在少数地位,而众人均在宗教教义的蒙蔽中,认为地球是中心,太阳绕着地球转,除此类似情况外,众人的认识一般是正确的.

少数服从多数思想即为民主理论的核心，少数服从多数思想适合用在公共的事务上。在共和制度（republic）的国家中，即包括政治，外交（经济事务如果是国营经济）在内的事务为公共事务的国家中，少数服从多数思想普遍存在于决定公共，国家或集体事务的个案里。

少数服从多数思想不适用于决定私人事务上。如涉及公共安全的案件可以启用陪审团来决断，但若是私人之间的财务纠纷案等则不适用陪审团。再如涉及国营垄断企业的调价案件应当启用具有广泛多数代表的听证会听证，如涉及私有房产或土地的处理则不接受公共委员会的处理决定。

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马克思说：“君主们在任何时候都不得不服从经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法或市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。”这一论断体现了法是在最终由一定社会的生产力状况所决定的经济基础上逐步形成和发展的

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1919年5月，《新青年》出版了《马克思主义专号》。李大钊发表的文章第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。

《新青年》“马克思主义专号”是一期非典型的专号，同人色彩浓厚，“留学”“经济学专业”“北大”是这批作者身上的重要标签，在一定程度上体现了中国共产党成立之前马克思主义传播的特点。

这本杂志收录的内容来自顾兆熊的《马克思学说》、凌霜的《马克思学说的批评》、起明翻译的《俄国革命之哲学的基础（下）》、陈启修的《马克思的唯物史观与贞操问题》、渊泉的《马克思奋斗生涯》和《马克思的唯物史观》、刘秉麟的《马克思传略》和李大钊的《我的马克思主义观（上）》。

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高尔基自传三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。

童年

童年

高尔基自传三部曲的第一部

该篇讲述的是主人公阿廖沙童年的故事 三岁时父亲死于霍乱，母亲带着他到外祖父家生活。在这个家庭里，父子、兄弟、夫妻间勾心斗角，为争夺财产甚至为一些小事常常争吵斗殴。外祖父喜怒无常，脾气暴躁，凶狠地毒打祖母，把阿廖沙也打得失去知觉。外祖母对阿廖沙非常慈爱，给他讲传说、童话和民间故事，面对生活压力而毫无怨言。母亲被迫改嫁，几年后患肺结核病去世。外祖父破产后阿廖沙被迫流落人间，开始独立谋生。

在人间

在人间

高尔基自传三部曲的第二部

小说描述的是主人公阿廖沙（高尔基的文中的名字）1871年到1884年的生活。这段时期他为了生活，靠与外祖母一起摘野果出去卖糊口，他当过绘图师的学徒，在一艘船上干过洗碗工，还做过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，但他一有机会就阅读大量的书籍。生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。

我的大学

我的大学

高尔基自传三部曲的第三部

作者在该段描写了他青年时代的生活经历。描写阿廖沙在喀山时期的活动与成长经历。阿廖沙16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。阿廖沙无处栖身，与他人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。阿廖沙阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。